Статья «Неделание» была опубликована в «Северном вестнике» (1893, № 9).
В заграничных газетах появились выдержки из XII главы трактата «Царство божие внутри вас» с описанием карательной экспедиции, направлявшейся на усмирение крестьян. Это вызвало в русских правительственных кругах озлобление против Толстого.
В тексте гл. XII упоминался тульский губернатор Н. А. Зиновьев, возглавлявший карательную экспедицию.
По настоянию С. А. Толстой, боявшейся репрессий, были посланы за границу телеграммы о приостановке печатания трактата.
Статья «Религия и нравственность» (ПСС, т. 39).
То есть за рукописью трактата «Царство божие внутри вас» для гектографирования.
Л. Л. Толстой болел неврастенией.
Речь идет об увлечении М. Л. Толстой жившим в яснополянском доме в качестве учителя молодым врачом Н. А. Зандером. Из-за возражения С. А. Толстой их брак не состоялся.
Вместе с Е. И. Поповым Толстой работал над переводом «Книги пути и истины» Лао-тзе.
«Предисловие к сочинениям Гюи де Мопассана» (см. т. 15 наст. изд.).
Из эпиграммы Г. Э. Лессинга «Злая жена».
Французский перевод трактата «Царство божие внутри вас». Вышел в Париже под заглавием «Спасение в вас».
«Тулон» — первоначальное название антимилитаристской статьи «Христианство и патриотизм» (ПСС, т. 39).
Толстой приехал в Москву 11 ноября.
Продажа С. А. Толстой его сочинений была Толстому особенно неприятна после опубликования им в сентябре 1891 г. письма об отказе от авторских прав.
«Предисловие к дневнику Амиеля» (см. ПСС, т. 29).
«Три притчи». Завершены в 1895 г. (см. ПСС, т. 31).
М. Л. Толстая намеревалась поступить на медицинские курсы. Т. Л. Толстая окончила школу живописи и увлекалась рисованием.
Книга Поля Сабатье «Жизнь святого Франциска Ассизского». В 1898 г. издана в «Посреднике».
Книга Ф. П. Вильямса «Истинный сын свободы, или Человек, который не захотел быть патриотом». Нью-Йорк, 1893.
Резкое письмо к Александру III в связи с тем, что у Д. А. Хилкова и его жены Ц. В. Винер власти насильно отняли детей.
11 января Толстой посетил IX Всероссийский съезд естествоиспытателей, где был встречен овацией.
С. Н. Толстая.
Б. Н. Чичерин. «Наука и религия» (М., 1879).
А. И. Введенский. «О видах веры в ее отношениях к знанию» («Вопросы философии и психологии», 1893, кн. 20 и 21).
Е. Н. Дрожжин, крестьянин. Умер в тюрьме, куда был заточен за отказ от военной службы по религиозным мотивам.
См. примеч. 1.
Подобные характеры Толстой позднее создаст в драме «Живой труп»: Федя Протасов и Каренин.
В мае Толстой изменил решение. Статья появилась в газетах «Daily Chronicle» и «Journal des Débats».
Имеются в виду отношения Т. Л. Толстой и Е. И. Попова.
Работа над предисловием к рассказам Гюи де Мопассана (т. 15 наст. изд.) пробудила в Толстом интерес к проблемам искусства, и он стал изучать труды по эстетике.
Толстой с дочерью гостили у В. Г. Черткова в его имении Ржевск Воронежской губ. На обратном пути они заезжали в Воронеж к Г. А. Русанову.
Любимое утверждение Толстого: человек — это дробь, в которой числитель — его действительные достоинства, а знаменатель — его мнение о себе.
В окончательном виде озаглавлено «Христианское учение».
М. Я. Капустин. «Вкусовые вещества, их диетическое и моральное значение». В статье содержится полемика со статьей Толстого «Первая ступень».
С. А. Толстая, недовольная дружеским характером отношений между Толстым и В. Г. Чертковым, высказала в письме к Черткову неодобрение того, что он снял дачу близ Ясной Поляны.
Книги Д. Кенворти «От рабства к братству», 1894, и «Христианское восстание», 1894. Письмо к Кенворти см. ПСС, т. 67, № 136.
Статья Ф. Адлера «Четыре формы страдания» в кн. «Религия, основанная на морали. Собрание речей» (Париж, 1891).
См. примеч. 31 к Дн. 1893 г.
Художник H. H. Ге умер в ночь с 1 на 2 июня.
М. В. Булыгин отбывал заключение в Крапивне. Толстой дважды навещал его там.
Теорию «единого налога» американского экономиста Генри Джорджа Толстой излагал для Т. М. Бондарева. Письмо Толстого см. ПСС, т. 67, с. 158–159.
М. А. Шмидт.
В. А. Берс и его жена; Е. В. и А. Л. Оболенские.
Толстой читал книгу Шопенгауэра «Parerga und Paralipomena» (Берлин, 1862).
В. Ф. Лазурский.
А. Л. Уелш переводила письма Толстого к Кенворти (см. ПСС, т. 67).
Статья «Христианство и патриотизм» была напечатана в газ. «Daily Chronicle» (1894, май).
Роман Марселя Прево «Полудевы» (1894).
В. Г. Чертков делал из Дневников Толстого выписки для подготовлявшегося им «Свода мыслей Л. Н. Толстого».
Статья H. H. Страхова «Исторические взгляды Г. Рюккерта и Н. Я. Данилевского» («Русский вестник», 1894, № 10).