Э. Прессансе. «История трех первых веков христианской церкви», пять томов (Париж, 1858–1869).
Статья Э. А. Дмитриева-Мамонова «Славянофилы. Историко-критический очерк (по поводу статьи г-на Пыпина)». — «Русский архив», 1873, № 12. В статье сочувственно излагаются воззрения славянофилов на самобытность русского народа.
А. де Брогль. «Церковь и Римская империя в IV веке», 6 томов (Париж, 1856–1869). Толстой прочел первую часть — «Царствование Константина».
«Ереси и расколы первых трех веков христианства. Исследование протоиерея А. М. Иванцова-Платонова», ч. 1 (М., 1877).
Б. Бьернсон. «По божьему пути. Новеллы» (1890).
Брошюра «Диана. Психофизиологический опыт о половых отношениях для вступающих в брак мужчин и женщин». Нью-Йорк, 1887.
Художник H. H. Ге лепил в эти дни бюст Толстого. Скульптура находится в ГМТ.
Предисловие к статье В. Г. Черткова «Злая забава» (см. ПСС, т. 27).
А. М. Новиков перевел для издания в «Посреднике» рассказ Мопассана «Порт». Толстой переработал его, написал к нему новый конец. Под заглавием «Франсуаза» рассказ был напечатан в «Новом времени» (см. т. 12 наст. изд.).
Толстой намеревался присутствовать в тульском суде в связи с работой над «Воскресением», но опоздал.
Толстой обработал отрывок из очерка Мопассана «На воде» и озаглавил его «Дорого стоит» (см. т. 12 наст. изд.).
Брошюра А. Фореля «Обычай пьянства, его гигиеническое и общественное значение для учащейся молодежи». Штутгарт, 1891. По предложению Толстого она была издана в «Посреднике» (М., 1893).
Статья «Об отношениях между полами» была напечатана в газ. «Неделя», 1890, № 43.
Здесь и в последующих записях речь идет о работе над трактатом «Царство божие внутри вас», который Толстой часто именует статьей о непротивлении.
В пятом номере журнала «Вопросы философии и психологии» были напечатаны две статьи: А. А. Козлов. «Письма о книге гр. Л. Н. Толстого «О жизни» и А. Л. Волынский. «Нравственная философия гр. Льва Толстого».
Редактор «Недели» П. А. Гайдебуров прислал вырезки из газет, в которых высмеивалась статья Толстого «Об отношениях между полами».
См. примеч. 119 к Дн. 1889 г.
Толстой перечитывал с дочерью Марией и племянницей В. А. Кузминской «Илиаду» и «Одиссею» Гомера.
Газ. «Неделя» дала краткое изложение повести Толстого «Ходите в свете, пока есть свет» (по английскому переводу Диллона), исказив ее смысл.
В трактате «Царство божие внутри вас» содержится обзор критических откликов на трактат «В чем моя вера?» (1883).
То есть к критике казенной церкви. См. «Царство божие внутри вас», гл. III.
26-27 ноября Толстой присутствовал в Крапивне на суде по делу об убийстве конокрада. Его впечатления отразились в повести «Фальшивый купон».
По настоянию С. А. Толстой несколько крестьян были осуждены за порубку берез к полутора месяцам ареста. Последующие записи о тяжелых переживаниях Толстого относятся к этому факту.
Эта новая редакция «коневской повести» была озаглавлена «Воскресение».
Николай, сын И. Л. и С. Н. Толстых.
Статья Сюлли-Прюдома «Смысл и значение пари Паскаля». Пари касалось вопроса: есть ли бог?
Составленная А. П. Ивановым компиляция из черновых набросков трактата Толстого «Исследование догматического богословия».
Н. С. Лесков. «Под рождество обидели» (1890).
В. Г. Чертков прислал Толстому черновики его статьи «Об искусстве» для продолжения работы над нею.
Н. Н. Ге-сын.
Статья позднее переросла в трактат «Царство божие внутри вас».
Эрнест Ренан. «Будущее науки. Мысли 1848 г.» (Париж, 1890).
Замысел не был осуществлен.
Повесть на эту тему — «Посмертные записки старца Федора Кузмича» — была начата в 1905 г., но не завершена.
Сюжет позднее был использован в повести «Фальшивый купон».
См. запись в Дн. от 8 апреля 1890 г.
Сохранился черновой набросок повести (см. ПСС, т. 26).
Замысел не был осуществлен.
Фельетон А. С. Суворина «Маленькое письмо», в котором он критиковал «Послесловие к «Крейцеровой сонате» («Новое время», № 5366 от 5 февраля 1891 г.).
Отрицательный отзыв газеты «Berliner Tageblatt» о пьесе «Плоды просвещения», поставленной в Берлине.
Статья А. Н. Бекетова «Нравственность и естествознание» («Вопросы философии и психологии», 1891, кн. 5).
С. А. Толстая переписывала Дневник Толстого севастопольского периода.
Книга американского публициста Л. Гронлунда «Наша судьба. Влияние социализма на мораль и религию». Лондон, 1890.
Заметка о забастовке докеров, жестоко подавленной судовладельцами.
«Опыты» Мишеля Монтеня (1588).
Первые главы романа А. И. Эртеля «Смена» («Русская мысль», 1891, № 1–3 и 5–7).
H. H. Ге, направляясь в Петербург, привез свою картину «Иуда» («Совесть»).
Статья Н. К. Михайловского «О гр. Льве Толстом и о наркотиках» в «Русских ведомостях» (№ 46, 16 февраля 1891 г.) по поводу английского перевода статьи Толстого «Для чего люди одурманиваются?»